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本页主题: 赵家《炎黄春秋》邹韬奋为民主理想拼搏终生作者:郑连根 解读 打印 | 加为IE收藏 | 复制链接 | 收藏主题 | 上一主题 | 下一主题

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 赵家《炎黄春秋》邹韬奋为民主理想拼搏终生作者:郑连根 解读

首页 -> 2005年第1期
邹韬奋为民主理想拼搏终生
作者:郑连根
1944年7月24日,邹韬奋先生因耳癌去世。半个多世纪的时光并没有将邹韬奋的光辉业绩湮没,相反,当回顾这位杰出的新闻记者、出版家、政论家的生平时,我们发现,他给今人留下的是一笔笔丰厚的精神遗产。

——邹韬奋是耳癌?

——百度百科 邹韬奋
韬奋出狱后辗转重庆、汉口、香港继续开展爱国救亡工作。1943年因患脑癌秘密返沪就医,第二年不幸逝世于上海医院(今上海市第二人民医院),终年49岁。

——邹韬奋是脑癌?

——百度百科 中耳癌
病因统计发现中耳癌有长期慢性中耳炎史者占80%~85%,因此,其发生可能与长期的炎症刺激相关。
中耳癌临床表现1.出血
最早的症状为耳道出血或有血性分泌物,是中耳癌的一个重要信号。晚期癌肿侵袭骨质,破坏血管,可发生致命性大出血。
2.耳痛
早期仅有耳内发胀感,稍晚出现疼痛,晚期疼痛剧烈,疼痛的特点是持续性耳道深部刺痛或跳痛,并向患侧颞额部、面部、耳后、枕部和颈侧部放射,在夜间和侧卧时加重。
3.听力减退/耳聋
多数患者因原有中耳炎所致的耳聋,故不引起重视。早期为传导性耳聋,晚期迷路受侵犯后为混合性聋,多伴耳鸣。
4.张口困难
早期可因炎症,疼痛而反射性引起下颌关节僵直,晚期则多因癌肿侵犯下颌关节、翼肌、三叉神经所致。
5.神经症状
癌肿侵犯面神经可引起同侧面神经瘫痪,侵犯迷路则引起迷路炎及感音神经性耳聋,晚期可侵犯第Ⅴ、Ⅳ、Ⅹ、Ⅺ、Ⅻ颅神经,引起相应症状,并可向颅内转移。
6.颈淋巴结肿大
颈淋巴结转移可发生于患侧或双侧。
7.晚期内脏或骨骼也可能会发现转移性病灶。

——百度百科 脑癌
临床表现视其病理类型,发生部位,主要速度之不同差异很大,然其同特征有三:
脑癌颅内压增高
颅内压增高症状约占90%以上脑瘤患者中出现,其表现为:
脑部CT图片 1、头痛、恶心、呕吐、头痛多位于前额及颞部,为持续性头痛阵发性加剧,常在早上头痛更重,间歇期可以正常。
2、视乳头水肿及视力减退。
3、精神及意识障碍及其他症状:头晕、复视、一过性黑朦、猝倒、意识模糊、精神不安或淡漠,可发生癫痫,甚至昏迷。
4、生命体征变化:中度与重度急性颅内压增高时,常引起呼吸、脉搏、减慢,血压升高。

——邹韬奋不知道自己身体状况吗?
  
  
  

 
 
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邹韬奋为民主理想拼搏终生
作者:郑连根
  一
邹韬奋,原名邹恩润,1895年11月出生于福建永安,少年时代在福州求学,1912年赴上海,考入南洋公学(上海交通大学的前身),先读小学,1913年升入中学,1917年升入大学,学的专业是机电。机电与新闻可谓风马牛不相及,可是,邹韬奋这个学理科的人却偏偏爱上了文史,一心想做新闻记者。他一有空就往图书馆跑,每次都要找当时上海有名的报纸《时事新报》。当时,著名记者黄远生在《时事新报》上开了一个专栏“北京通讯”,这个专栏深深地吸引着邹韬奋,他十分佩服黄远生,希望自己将来也能成为黄远生那样的记者。

——百度百科求学时期
清宣统元年(1909年)春,在父亲“实业救国”观念的推动和影响下,邹韬奋考取了福州工业学校。两年之后,又被送往上海南洋公学附属小学。父亲希望他“将来能做一个工程师”。但邹韬奋认为他的天性,“实在不配做工程师”。他在这里,从小学、中学,一直读到大学电机科二年级,虽然学习刻苦,成绩优异,但终因对数学、物理一类的科目不感兴趣,未能遂父心愿。1919年9月,邹韬奋破格考入上海圣约翰大学文科三年级学习。

——邹韬奋是上海圣约翰大学出身

——为什么?

——百度百科 邹韬奋
人物生平
邹韬奋,清光绪二十年(1895年)11月5日出生于官僚地主家庭。祖父邹舒予,号晓村,曾考中前清拔贡,先后做过福建永安、长乐知县,官至延平知府。父亲邹国珍,号庸倩。母亲浙江海宁查氏,系当地一大家族之后,15岁出嫁至邹家。生育三男三女,邹韬奋居长。

——门当户对

——母亲浙江海宁查氏,系当地一大家族之后

浙江海宁查氏是什么啊
汪召悦521 | 浏览 1296 次  
发布于2011-09-19 22:07
最佳答案  
是姓査的人,近现代著名人士查人伟、查猛济、查济民、查良钊、查良鉴、查良铮、查良镛(金庸)等均为其族人。

——邹家呢?
  
  
  

 
 
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邹韬奋为民主理想拼搏终生
作者:郑连根
可是,由于家境贫寒,邹韬奋的大学还没有读完,就被迫休学了,他不得不一面干杂活,一面求学,1919年2月,他到江苏宜兴蜀山镇给人家当起了家庭教师,干了半年,又带着挣来的钱返回了大学课堂。由于缺课太多,他的机电专业索性不上了,改学了文科,9月转入上海圣约翰大学,主修西洋文学,副修教育学。

——读理科,很现实,技术工种,稳定收入。

——读文科,复杂得很,但是有一个是必需的:有钱。

——邹韬奋改学文科了

——邹韬奋想当教师吗?

——没有

——邹韬奋家境贫寒?

——百度百科 邹韬奋
担任主编
民国十五年(1926年)10月,原《生活》周刊主编转入银行界任事,《生活》周刊改由邹韬奋担负编辑责任。邹韬奋得以从事自己梦寐以求的新闻出版工作。他决定根据社会和读者需要,从内容到形式,对《生活》周刊进行一次大幅度的革新。他确定该刊的宗旨为“暗示人生修养,唤起服务精神,力谋社会改造”。
民国十九年(1930年),为满足日益扩大的读者需求量,邹韬奋又成立了“书报代办部”,专办读者服务业务,以后逐步发展成为在全国拥有分支店及办事处达五六十处之多的生活书店。

——逐步发展成为在全国拥有分支店及办事处达五六十处之多的生活书店。

——创业资金从何而来?
  
  
  

 
 
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邹韬奋为民主理想拼搏终生
作者:郑连根
1921年7月,邹韬奋大学毕业,先在上海厚生纱厂、上海纱布公司任英文秘书,还兼任中学英文教师,但都为期不长。1922年,经黄炎培介绍,邹韬奋参加了中华职业教育社的工作,担任编辑股主任,主编《教育与职业》月刊,从此走上了编辑出版的道路。

——为什么在纺织厂?

——任英文秘书

——干什么?

——洋务。

——黄炎培出现了

——百度百科 黄炎培
1903年返乡兴办小学堂。期间,开始接触严复翻译的《天演论》等新学书籍。次年在乡办校,因鼓吹反清被逮捕,一度入狱,在江苏巡抚“就地正法”批文到达一小时,由基督教外籍牧师保出,逃亡日本,一年后事息归国,继续兴办学校。1905年参加同盟会。辛亥革命前,先后创办和主持广明小学和师范讲习所、浦东中学,在爱国学社、城东女学等新教育团体和学堂中任教,并参与发起江苏学务总会。辛亥革命后,任江苏都督府民政司总务科长兼教育科长,后任江苏省教育司长,全力以赴改革地方教育,全面规划建设了省立高、中等学校和县立小学,省教育会副会长,上海申报馆旅行记者。1908年与童世亨等共同创办浦东电气股份有限公司,为浦东最早的供电设施。1913年发表《学校教育采用实用主义之商榷》,提倡教育与学生生活、学校与社会实际相联系。1914年2月至1917年春,他以《申报》记者身份在安徽、江西、浙江、山东、北京、天津等地考察了五个月。随中国游美实业团体在美国考察了25个城市52座学校,广泛接触各界人士,尤注重考察美国的职业教育。
1915年4月,随农商部“游美实业团”赴美报聘,考察教育,撰写《旅美随笔》。黄炎培还到日本、菲律宾、南洋各地考察。每次考察均有记录,并结集出版。他认为办教育如同治病,知病源才能开好药方,做到对症下药。“外国考察,读方书也;国内考察,寻病源也。方书诚不可不读,而病所由来,其现象不一,执古方治今病,执彼方治此病,病曷能已。”所以,他都是从中国实际需要出发进行考察。1917年赴英国考察,同年5月6日,联络教育界、实业界知名人士在上海发起中华职业教育社。次年,创建中华职业学校。此后数十年时间的教育和社会活动主要通过中华职业教育社来展开。1921年被委任教育总长而不肯就职。曾参与起草1922年学制,进行乡村建设实验和筹办南京高等师范学校、河海工程专门学校筹备主任(现河海大学)、国立东南大学(现南京大学)、上海商科大学(现上海财经大学)、厦门大学等高校。

——黄炎培干什么?

——为美帝国主义推行殖民地教育。

——邹韬奋为什么被黄炎培看中?

——上海圣约翰大学

——浙江海宁查氏、邹家的势力。
  
  
  

 
 
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邹韬奋为民主理想拼搏终生
作者:郑连根
1925年,中华职业教育社在上海创办《生活》周刊,作为职业教育的园地。《生活》周刊出刊一周年的时候,主编王志莘辞去职务,到银行任职,邹韬奋接编了这份在当时看来十分不起眼的周刊。当时,《生活》周刊每期只印2000份左右,邹韬奋还得兼任《时事新报》的秘书主任,这样才能维持自己的生活。但是,经过邹韬奋的努力工作,《生活》周刊的销量迅速上升,1927年底就达到了2万多份,邹韬奋不得不于1928年辞去兼职,专心主编《生活》周刊。
    
——百度百科 生活周刊
发展历程
《生活周刊》,上海滩的一个著名报业品牌,其渊源可以追溯到上个世纪初。1925年10月创刊于上海。中华职业教育社主办。初由王志莘主编,以宣传职业教育为宗旨。1926年10月起由邹韬奋接任主编,邹韬奋没有任何党派背景,自称“以公正独立的精神,独往独来的态度,不受任何个人团体的牵掣,尽心竭力”地去办《生活》周刊;《生活》周刊靠自力更生发展起来,站在“正义”和“大众”的立场上,不为任何党派“培植势力”。他主张该刊要成为读者的“好朋友”,选材要注重“有趣味有价值”。文风要“明显畅快”。先后开辟“读者信箱”“小言论”等专栏;同时重视处理读者来信,征求读者意见,开展为读者服务的工作;基本内容仍为对青年进行“事业修养”教育,成为中国抗日战争前有影响的时事和青年修养刊物。九一八事变后宣传抗日。1933年脱离中华职业教育社独立出版。邹韬奋被迫出国后由胡愈之、艾寒松负责编辑。同年12月被国民党当局查封。

——“正义”和“大众”的立场上

——不为任何党派“培植势力”

——这是什么立场?

——西化派立场。
  
  
  

 
 
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邹韬奋为民主理想拼搏终生
作者:郑连根
  原来《生活》周刊的宗旨是:“揭出社会上困苦和快乐的生活实况,并加以批评建议”,“揭出人类正当生活的途径”,“揭出各种职业之性质与青年择业安业乐业的准则”等。邹韬奋接编之后,将《生活》周刊的宗旨改为:“暗示人生修养,唤起服务精神,力谋社会改造。”
这个宗旨切中了当时一些底层民众的“心脉”,同时,邹韬奋又特别注重刊物和民众之间的“互动”,所以,《生活》周刊很快就在青年中有了极大的影响。

——这个宗旨切中了当时一些底层民众的“心脉”

——《生活》周刊的销量迅速上升,1927年底就达到了2万多份

——这是赵家故事。

——如何促进报纸销量?

香港报纸及《明报》概况
来自: 东区 2007-09-27 17:50:58
最近,香港《明报》驻内地的负责人过来谈专栏合作和品牌合作。合作谈下来了,同时也对香港报纸媒体有了一个大概的认识。
香港是全球中文报纸按人口比例计算最多的地区,这个仅有680万人口的弹丸之地,却养活了53份报纸。但98年的金融风暴强度之大、持续时间之长,香港媒体不可能独善其身,虽然期间互联网热潮曾经给香港媒体市场带来了短暂的春天,但好景不长,香港经济继续探低,香港报业也在持续调整,至今仍未走出低谷。
发行量最大的是《东方日报》和《苹果日报》,这俩报占有香港报业市场将近六成的份额,娱乐消遣性较强,内容完全以读者为导向,是八卦新闻和花边新闻大全;发行量二者不相上下,都是比较右倾的报纸。像《苹果日报》惯常批评香港政府及北京政府,因此该报在国内是被禁止发行和传阅的。几年前佐丹奴在国内被封杀,连北京上海都看不到专卖店,后来婷婷告诉我,佐丹奴的老板就是《苹果》的老板(都是壹传媒的,有名的花边杂志《壹周刊》也是他们麾下),因为乱说话所以殃及佐丹奴的内地市场发展。为啥叫《苹果日报》呢?据说因为是由印尼水果协会苹果分会协办的。(改天再说《苹果》这份让香港媒体战栗的报纸故事)。
发行量其次的是《明报》,它和《香港经济日报》、《信报》和《星岛日报》等是强调品味的严肃报纸,对国际新闻、财经新闻、大陆新闻有一定的关注,其中数《明报》要比较“右”一些。连刘坚听我说在和《明报》谈都格外提醒“和他们做战略合作要小心点”。《香港经济日报》是我们的战略合作伙伴,之前做过品牌和活动合作,感觉他们对经济资讯触角还是很敏锐的,在这方面比《明报》要强。对比这两家的驻京负责人,《明》要文气些,《经》要灵活些,报纸亦同。
《文汇报》和《大公报》可能是内地比较熟悉的报纸,也是比较“左”和比较“红”的。这俩报在香港销量很小,不过在提供大陆新闻方面具有得天独厚的条件。所以,这两家一直以来和我们的合作也较为密切,内容不如《明》和《经》,但在国内的知名度和影响力还是不可小视的。
英语的报纸影响力最大的是《南华早报》,其次是《虎报》、《亚洲华尔街日报》、《中国日报(香港)》。
《明报》是武侠小说家金庸创办的一份知识分子为主要读者对象的报纸,在香港有很好的声誉。明报因办报严谨,被誉为香港媒体中的“少林寺”,为报界培养了大量媒体人才,是香港记者非常尊重的媒体。明报第一次换老板是1996年,青年才俊于品海在金庸的扶持下全面掌权。他站稳后立马开展了一些列的新动作,包括办新报(《现代日报》,也就是破产后被黎智英买下后改名的《苹果日报》)、收购国内媒体以及开创后来从资金上拖垮他的“传讯电视”,那时候他才30刚出头。年青必然会犯一些错误,包括导致他下台的某境外“犯罪”事迹(上市公司董事不可以有犯罪记录)。在于品海黯然退出了明报董事局后,黄鸿年快进快出,将《明报》卖给了现在的老板东南亚木材商人张晓卿。今年6月,为了通过媒体重组,令明报走向全球化及多媒体发展的道路,张晓卿收购了马来西亚星洲媒体集团及南洋报业控股,成为首家在香港及马来西亚两地上市的企业,拥有五份报纸及三十五份杂志。
同样是我们的合作伙伴的“世华财讯”,也是于品海的麾下公司,01年收购以来,已经被打造成了在国内市场可以和路透社匹敌的以中国市场为立足点的中国财经资讯提供商,在外汇资讯市场和期货资讯市场已经占有绝对的市场份额,而做到这一切,于品海只花了3年。真是厉害呀。

——这是香港

——1927年的上海,领先香港的殖民地国际大都市。
  
  
  

 
 
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邹韬奋为民主理想拼搏终生
作者:郑连根
从第二卷第一期起,邹韬奋就开辟了《读者信箱》专栏,发表读者的意见、希望和编者的答复,这大大地拉近了编读之间的关系;以后邹韬奋每主编一种刊物,都保持这一专栏,这在我国报刊史上属首创。邹韬奋用全部精神处理读者来信,“以极诚恳、极真挚的情感待他们,简直随他们的歌泣而歌泣,随他们的喜怒而喜怒。”“与读者的悲欢离合、酸甜苦辣打成一片。”为读者“竭我智能,尽忠代谋”。读者来信一小部分在报刊上公开发表和解答,大部分信给予回复。后来读者来信多了,他确定四个人专门负责处理来信,复信立卡存档,每封复信邹韬奋都要亲自过目,签名后寄出。他为读者提供信息,交流思想;代读者办事、购物;组织读者参加社会活动。他成为读者的“好朋友”,读者也成了他的良师益友,编者和读者由此形成了良性互动。

——这些读者是些什么样的人?

每期发行15万册,《生活》周刊创下了民国杂志新纪录
北京晚报师永涛
作为一份面向城市大众的杂志,《生活》周刊定位十分平民。首先,比起民国其他都市杂志注重杂志的设计和美感,《生活》周刊更简陋或者简单,封面没有美女,而是除了杂志刊头之外,紧跟着就是“小言论”和本期导读以及一条本周最重要的消息。其次,杂志的定价是“每份两分半”,当时上海的食盐每斤3至5分钱(大洋),价格比较亲民,很多人买得起。

——百度百科 大洋
民国成立后,于1914年推出《国币条例》,确立银本位货币制度,定国币“壹圆”重七钱二分,含纯银八成九,即六钱四分八厘,(23.9024808克),约等同于银圆壹枚,又定十分之一元为一角,十分之一角为一分。

——周刊每月4期,月销售量60万

——60万x2.5/100= 1.5万大洋

——这个收入赢利了吗?
  
  
  

 
 
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邹韬奋为民主理想拼搏终生
作者:郑连根
   从第二卷第四十七期起,邹韬奋又在《生活》周刊上开辟《小言论》专栏,每期一篇,用“最生动、最经济的笔法”议论。与此同时,邹韬奋在办刊理念上也提出了自己的见解,形成了自己的个性和特色。在编辑方针方面,邹韬奋认为:“最主要的是要有创造精神。尾巴主义是成功的仇敌。” “在内容上是讲人民大众想讲的话;在文字方面,力避‘佶屈聱牙’的贵族式文字,用明显畅快的平民式文字。”

——报纸的创新精神是什么?

——邹韬奋:《读者信箱》、《小言论》

——是人民大众想讲的话?

——邹韬奋这个老二冒充人民大众。

——百度百科 中国包身工
中国的包身工制度是近代西方资本家引进到中国的。在半殖民地半封建时期的中国,西方资本家在上海纷纷创办企业,并建立包身工企业制度。在讲英语的外国企业中,外方管理人员用 Peon 一词称呼中国工人,往往故意发成 (Pee-on),字面意思是在其头上撒尿,引申为下贱人士,有明确的侮辱性。
在 1925 年“五卅”运动中,纱厂工团结起来进行斗争,资本家害怕工人,就企图用包身工来代替成年工,欺侮他们年纪小没有斗争经验。据统计,1937年上海共有包身工达七、八万人之多,占上海纱厂女工三分之一左右。
包身工是由包老板买回来的,这些包老板是流氓地痞,与厂家、工头(拿摩温)及农村恶霸勾结。他们到农村或灾区去诱骗农民,将他们的未成年女儿骗去城中当工。包身工一般只有十二、三岁到十五、六岁,期限一般是三年。愈是年龄小的身价愈低,期限也愈长。在包身期间所得的工资全归包老板所有,包老板只供食住。工资比一般工人低40%左右。大多集中在纺织厂工作。

——生活周刊是一份什么样的报纸?

——洋奴报纸。
  
  
  

 
 
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邹韬奋为民主理想拼搏终生
作者:郑连根
他强调《生活》周刊要用“生动的文字”,要用“有价值有兴趣的材料”来同读者见面,“其注意之点不但在‘报有价值’,尤在‘报有趣味’”。他既不赞成老生常谈,也反对“滑头面孔”,而提倡寓教育于趣味之中。邹韬奋这样创办报刊在当时是少有的。他还说:“不管是老前辈来的(稿件),或是后辈来的(稿件),不管是名人来的,或是‘无名英雄’来的,只须是好的我都要竭诚欢迎,不好的我也不顾一切地不用。在这方面我只知道周刊的内容应该怎样精彩,不知道什么叫做情面,不知道什么叫做恩怨,不知道其他的一切!”有了这样的办刊作风,《生活》后来的成功就不值得吃惊了。如何反映底层最广大民众的呼声并和他们形成良性互动,这始终是新闻传媒必须面对的一项课题。邹韬奋先生在这方面的作为实在值得今天的传媒借鉴,可以说,这是他给今人留下的第一笔宝贵的精神遗产。

——邹韬奋的好是什么好?

——邹韬奋的坏是什么坏?

——与邹韬奋争辩?

——邹韬奋:美帝国主义

——邹韬奋:黄炎培

——邹韬奋:海宁查家

——邹韬奋说你行,你就行,说你不行,你就不行

——蒋介石站出来了
  
  
  

 
 
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邹韬奋为民主理想拼搏终生
作者:郑连根
  二
在邹韬奋的主持下,《生活》周刊的内容逐渐地由探讨个人职业与生计问题为主变为评述时事政治与社会问题为主,最终走出了“职业教育”的圈子,走向了更广阔的社会生活。它的读者也随即由最初的职业青年和失业青年扩展到了社会的各个阶层。随着时局的变化,邹韬奋多次撰文说明刊物的性质和宗旨。1927年,他说:“本刊的动机完全以民众的福利为前提”。1928年,他强调办报要“以读者的利益为中心,以社会的改进为鹄的。”1930年他表明,创办报刊“不以赢利为目的”,“全靠自己的正当收入来维持自己的生存与力求自己的发展。”同年,他还宣布:“依最近的趋势,材料内容尤以时事为中心,希望用新同学的眼光,为中国造成一种言论公正评述精当的周刊。”1931年“九一八”事变后,《生活》周刊更是及时调整,迅速走在了民族解放斗争的前沿,1932年,邹韬奋先生宣布:“本刊最近已经成为新闻述评性质的周报。”可以说,随着时局的变化相应地调整自己的办刊思路和办刊宗旨,以紧跟时代步伐,这是邹韬奋先生留下的又一笔精神遗产。

——美帝国主义是如何搞颜色革命的?

——百度百科 颜色革命编辑 锁定 颜色革命(Color revolution),又称花朵革命,是指20世纪末期开始的一系列发生在中亚、东欧独联体国家的以颜色命名,以和平和非暴力方式进行的政权变更运动,而且这些运动有向包括中东的一些地区在内的地方蔓延的趋势。参与者们拥护民主与普世价值,通过非暴力手段来抵制控制着他们国家的现政权。他们通常采用一种特别的颜色或者花朵来作为他们的标志。目前颜色革命已经在格鲁吉亚、乌克兰和吉尔吉斯斯坦等几个国家取得成功,推翻了原来的独裁政权,建立了民选政府。然而部分中东国家新政府建立之后,因世俗派与伊斯兰主义派的争斗,未能建立有效的民主政权,导致政治争端不断(如埃及)。

——邹韬奋:“本刊最近已经成为新闻述评性质的周报。”

——蒋介石不干了。
  
  
  

 
 
顶端 Posted: 2017-03-24 07:37 | 9 楼
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